Моя родина

Моя молодая и в тоже время достаточно насыщенная жизнь, достаточно часто принимала различные позиции, она поворачивалась на 180 градусов назад, и возвращалась на место. Когда я ушёл из церкви, то мои родители, в шутку, начали называть меня “расстригой”. Брат вовсе прикалывался с меня и говорил мне, что у меня отсутствует своё лично мнение. Всё остальные, некоторые друзья и знакомые, говорили что я по жизни “пьян”, и меня кидает (или правильнее сказать шатает) из стороны в сторону.

Однако на самом же деле это было не так, далеко не так. Лишь самые близки друзья, с которыми я гулял в одной компании видели и понимали что так должно быть, и что это всё временное… да и сам я это чётко осознавал, потому что не мог идти против каких-то собственных, внутренних идеалов, о которых я реально задумался только недавно.

Один из моих очень хороших друзей, Дима П., не раз говорил мне, что у меня всё ещё впереди и что только на вид прост, а на самом деле очень “хитрая птица”. Недавно при разговоре с ним по аське он подчеркнул это и добавил, мол, видишь, я всегда знал это, с первого дня нашего знакомства, а теперь ты работаешь в крупном Украинском Интернет Холдинге.

Однако я не могу с уверенностью сказать, что я нашёл то что искал, но мне сейчас гораздо легче и спокойнее на душе, нежели 3-4 года назад. А всё же своё я нашёл… Да, да! Точно нашёл… я ж ведь стал программистом, и, кстати, меня никто не заставлял быть программистом, да и братишка всегда критиковал, когда я пытался писать свои первые программки, обосновывал это он тем, что якобы у меня отсутствует логика и математическое мышление. Да, может оно у меня и не на том уровне, но всё же многое я понял сам и мой опыт увеличивается с каждым днём, проработанным в компании.

Вопросы поведения толпы и управления ею, меня начали интересовать наверно с того времени, когда я так или иначе начал связываться с политикой, принимать участие в демонстрациях и митингах. Однако хочу заметить, что может это пол милости Божией, а можете вовсе у меня есть такой дар, я никогда не воспринимал всё всерьёз, точнее я мог поддерживать идею, но не пытался стать частью массы. Для меня это было как-то дико. Я умел смотреть на всё объективно и оценивать ситуацию (тем же обладаю и сейчас).

Например, когда я был с Братчиками в Молдавии на небольшом митнге, который мы там проводили напротив здания правительства, в котором восседал господин Воронин, я стоял и не говорил ничего, не кричал. Я смотрел на полицейских, и пытался понять, что всё-таки произойдёт когда мы всё закончим, но уходить было нельзя. Я видел что полицейские начинают сообщать о происходящем другим группам быстрого реагирования, и надо сказать, что у меня уже было чувство того, что так просто мы оттуда не уйдём.

Но я рад тому, что могу адекватно реагировать, находясь в толпе.

Но это я отвлёкся на свою биографию, а вообще хочу сказать, что книга очень интересная, и интересна она не что там описаны и склассифицированы основные принципы поведения толпы, а тем что приведено очень много наглядных случаев, как из истории бывшего СССР, так и из Всемирной истории. Также в самой первой лекции, много внимания уделилось истории социальной психологии, и тому как к ней относились в бывшем СССР.

Пока принимал ванную прочитал ещё один интереснейший рассказик на 70 страниц Антона Павловича Чехова “Огни”. Да прямо аж не мог оторваться от него, настолько за душу взяло. Просто супер…

Не буду много рассказывать, такое надо читать самим. Рассказ ведётся от первого лица (будем считать, что это сам А.П. Чехов). Автор в очень плохую погоду, вьюгу, мороз очутился на улице один, ему надо было добраться до соседнего города, но поскольку не оказалось извозчика, самому было опасно да и страшно ночью идти домой. Постучался в первый попавшийся барак. Там его с радостью приняли, напоили чаем. В бараке жили студент и мастер, они занимались прокладкой железной дороги (в рассказе описывается вторая половина XIX века), точнее сказать управляли самим процессом. Студент по своим взглядам был, если не сказать пессимистом, то на жизнь как-то смотрел не совсем уверенно, его постоянно посещали вопросы “А что дальше? А потом? А зачем?” (как у Л.Н. Толстого в рассказе “Исповедь”). Мастер же был человек не преклонного возраста, но очень близок к тому. И даже судя по говору и интонации, уже ощущал себя таким.

Так вот между студентом и мастером завязалась беседа на тему жизни. Мастер начал доказывать, почему нельзя думать о конце в таком возрасте, когда только начинаешь жить. Студент же с этим не соглашался, да, надо сказать и не согласился, но мастер рассказал очень интересную историю из жизни, которая переменила его мышление и взгляд на жизнь, до чего он был таким же как студент.

Хочу сказать, что историй таких встречается не мало в жизни, но эту Антон Павлович подал настолько красиво… Что просто невозможно было оторваться до самой последней страницы.

Советую, почитайте сами.

ЗЫ: наблюдаю за собой и прихожу к выводу, что я больше всего люблю философскую литературу. Нет совсем не трактаты Ницше, Шопенгауэра, Платона, Аристотеля и иже с ними, а просто повести, романы и рассказы, содержащие в себе очень много жизненной философии. Одной из книг, которую стараюсь читать всегда - является Библия, с которой вряд ли что может сравниться из вышеперечисленных, но… надо заметить… Что Господь так распоряжается, что темы идущие в Библии Он дополняет такими рассказами, как этот.

Дело в том, что кроме того, что я работаю в моём любимом Бигмире, мне приходится выполнять заказики своим знакомым и друзьям, кому то сайт написать с нуля, а кому-то доработать… Каждому по-своему. И вот сидя и раздумывая я пришёл к такому выводу, что вместе всё же лучше. Каждый тебе что-то подскажет если не понятно, направит ход мылей. Да вообще как гласит половица “Одна голово хорошо, а две - лучше”… Так и здесь.. Мы - одна семья, одно целое.

А тут, дома, я сижу один. Бывает мысли не идут, бывает желания нет.

Не знаю, как я смогу работать, если придётся, без своей любимой команды, или вообще без команды. Трудно сказать.

Вообще-то я знаю, что в природе существует такое явление как белая горячка, как галлюцинации и прочее с этим связанное. Но видел подобное только в фильмах или передачах по телевизору, а вообще в реальности нет.

Однако только что на улице увидел немножко не приятный но именно такой случай.

Парень на вид лет до 25 (максимум 30), грязный и не мытый, без рук, точнее их у него нет до локтей, торчат только какие-то полуокровавленные бинты из под куртки. Вообщем такое впечатление, что ему казалось что он дерется с кем-то… а может просто подражает китайским фильмам про каратистов. Он стоял напротив столба и махал в его сторону своими “култышками”, причем пытался это делать максимально аккуратно и красиво, потом начал махать ногами (благо хоть они у него в нормальном состоянии), потом присел и попытался сделать удар на 180 градусов, так называемую подножку.

Однако он был или пьян, или наколат, а может и то и другое сразу. Его шатало в разные стороны, по его взгляду было видно что он невменяем. Жаль что не было с собой камеры или фотоаппарата, а может и не жаль… Может и хорошо что я его вам не показал, да и самому становится противно когда его вспоминаю…

Однако сегодня утром, когда я шёл на работу, увидел бомжа… который покупал приму в киоске. Ему-то уже лет наверно под 60 было, но выглядел он не чем не лучше этого инвалида, что я видел. Потом когда ему девушка отдавала сдачу, по-моему 5 грн. он всем понятным жестом правой рукой хлопнул себя по подбородку и произнес “О! Сейчас пойду за маленькой…” при этом у него мерзко текли сопли из носа… УЖАС!!!

Он ещё не просох после перепоя, а уже думает о выпивке… Боже! Какая же всё-таки это страшная болезнь - алкоголизм… Хотя, например, моя мама утверждает что АЛКОГОЛИЗМ - это не болезнь, а просто дурость, от которой можно изличиться лишь наличием силы воли и желания.

На выходных, как-то довелось мне прочитать одну очень интересную книжечку под названием Книга Екклессиаста: Суета сует. Это не совсем такая же книга, которая содержится в Библии. Точнее нет, часть этой книги, именно то, что говорил Екклессиаст - есть, а вот остальное - комментарии, повести и рассказы великих русских писателей - это уже добавление. Но знаете, вместе всё получилось довольно интересно, даже я наверно б сказал, очень интересно.

Книга Екклессиаста - это одно из, пожалуй, самых лучших древнейших философских произведений. Размышления над своими грешными делами и над их значением, наставления для всех слоёв населения, от мала до велика. Однако, это так же и инструкция, отвечающая на вопрос “как жить?” и “зачем мне жить?”.

После этой книги, шли рассказы Л.Н. Толстого - “Исповедь” и “В чём моя вера?”. Рассказы которые я никогда не читал, но знал что Лев Николаевич был в своё время отлучён от Русской Православной Церкви. Тут мне в истинности приоткрылся занавес над скитанием души около пропасти и впоследствии прочтения рассказа я понял почему Л.Н. Толстого отолучили от церкви, но также и понял что он скорее сам оттуда ушёл, потому что не мог переносить всей наигранности ритуалов, лецимерства и прочего, существенного православию.
Казалось бы, величайший писатель, Лев Николаевич Толстой, мог жить в полном достатке, писать, получать гонорары, растить детей и заботиться о них, и знаете, оно так и шло, до тех пор, пока он себе не задал вопрос “А зачем я это делаю? Что будет дальше? Что останется после того как я умру?” и это было мучительно долго… Он при всём своём положении начал в буквальном смысле этого слово чахнуть, и скорее не телесно, а более душевно, потому что его душа металась как рыкающий зверь в клетке, но не могла найти себе покоя. Он перелопатил множество точных наук, множество гуманитарных наук, философских трактатов, но никто и ничто не давало чёткого ответа не поставленные им вопросы (только лишь так, вокруг да около).

Только в последствии он смог найти ответ, и вовсе не в науке, а в вере… да… да… именно в вере в Бога, который способен дать чёткий и вразумительный ответ на то, что будет дальше…

Ладненько, мне уж пора на работу собираться… Буду заканчивать…

Если появится свободная минутка, ещё писану пару слов